CRONISTAS EN GIBRALTAR.

Tuve el inmenso placer de asistir junto al ciudadano Claudio Ortiz, presidente del Ilustre Concejo Municipal, al encuentro de cronistas del Zulia en la pintoresca población de Gibraltar del Municipio Sucre; Poblado este fundado en el año de 1592, además que celebraban el cuarto aniversario de la llegada del Cristo Negro (replica) desde la ciudad de Maracaibo.en el año de 2006.

Gibraltar donde hasta el chapotear del marullo se escucha armoniosamente diferente, me hizo, emocionar, ya que mi ascendencia viene de San José de Heras también de ese Municipio Sucre.

Este encuentro se realizó durante los días 23- 24- y 25, con la asistencia de los cronistas :
Jesús Chucho Cano…..San Francisco
Pedro Estrada……… Cabimas.
Robert Fernández…….Catatumbo.
Julio César Franco……Miranda.
Miguel Ángel Silva…..Jesús E. Losada.
Adaulfo Andrade……..Santa Rita.
José Luis Gallani……..Sucre. Juramentado.
Henry Nádale…………Sec. De la Aso. De Cronistas de Venezuela.
Monseñor Baltazar Porra, desde Mérida quien fue el orador de orden en la sesión ofrecida a los cronistas asistentes por parte de la Alcaldía y el Concejo Municipal disertando sobre el 19 de abril de 1810.

En nada nos sorprendió la maravillosa atención de la cual fuimos objeto, conocedores de la calidad humana de sus habitantes, sus muestras de cariño, su amabilidad, su desprendimiento a la hora de ofrecernos un apretón de manos, un abrazo o una espontánea sonrisa. Gracias, muchas gracias al ciudadano Alcalde, al presidente y demás concejales de la Cámara Municipal de ese maravilloso Municipio, y como le dijo el presidente de la Cámara de Santa Rita Claudio Ortiz, a la Concejala Carmen “ estamos en deuda con Ustedes.”


El Cristo Negro de Gibraltar


Me sentí emocionado
Visitando a Gibraltar
Ese pueblito ancestral
Siete veces incendiado
Por Ludueña fue fundado
En mil quinientos noventa y dos
Por eso te digo a vos
En su iglesia fue flechado
El cristo negro, venerado
Por indios, sin temor a dios.

A Mérida fue llevado
Y después a Maracaibo
Este relato les traigo
Ha si muy comentado
A lo largo del estado,
Zuliano, es bien sabido
Que el cristo , ha pertenecido
Al pueblo de Gibraltar
Y le han osado llevar
Otro cristo ennegrecido.

En marzo del 2006
La replica fue llevada
Y en procesión fue sacada
En Gibraltar por su grey
Un pueblo como vos veis
Al cristo negro venera
Y aunque larga fue la espera
Se sienten regocijados
Porque el cristo ha regresado
Aun no siendo el que era.

El presidente municipal
Claudio Ortiz conmigo fue
Por ser un hombre de fe
El quería constatar
Ese hecho trascendental
Que por todos es sabido
De ese cristo, tan querido
Y de tanta devoción
En toda esa población
En el tiempo mantenido.

JURAMENTACION DE LA DIRECTIVA DE CRONIZULIA

El municipio Santa Rita, nuevamente se vistió de gala, para recibir en el salón de sesiones de la Cámara Municipal, a la Asociación de Cronistas del Estado Zulia y al Secretario de Organización de la Asociación de Cronistas Oficiales de Venezuela.
Esta vez, con la Cámara en pleno y mostrando su solidaridad con nuestro gremio, dedicaron la sesión del martes 17 de agosto del 2010 en su único punto la juramentación de la nueva directiva que regirá los destinos de la Asociación Zuliana durante los próximos dos años.

El presidente de la Ilustre Cámara Municipal concejal Claudio Ortiz, hizo uso de la palabra para darle la bienvenida a los, Cronistas del Estado Zulia y felicitar a la nueva junta directiva, disertando sobre la labor de estas personalidades, acostumbradas a hurgar en el pasado para que no se olviden nuestras raíces, y como siempre mostrando su apoyo a su cronista en nombre de la Cámara Municipal, lo que sirvió para que Henry Nádale en el momento de juramentar la nueva junta directiva, agradeciera al presidente de la Cámara y al resto de los Concejales, el apoyo brindado al cronista local, y que ojala todas las cámaras tuvieran esa visión sobre la labor de los encargados de mantener viva la historia; A su vez ya juramentado el nuevo presidente profesor Manuel Pérez Gil, también tuvo palabras de agradecimiento hacia la Ilustre Cámara Municipal a su presidente por el apoyo dado a su cronista y también a la Asociación de Cronistas del Zulia.

La nueva junta directiva quedo de la siguiente manera.

Presidente………………Manuel Pérez Gil………..Baralt.
Vicepresidente ……….. Pedro Estrada……………Cabimas.
Sec. Organización………Miguel Ángel Silva……..Jesús E. Losada.
“ Finanzas…………..Adaulfo Andrade………..Santa Rita.
“ Asuntos Gremiales..Egli Durante……………Valmore Rodríguez
“ “ Ecológicos..Robert Fernández……….Catatumbo.
“ “ Institucionales Jesús Cano…………….San Francisco.
Bibliotecario…………….Hilario Chacin…………...Guajira.
Vocales…………………..Abilio Bracho……………La Cañada.
Omar Bracho…………….Lagunillas.
José L. gallani……………Sucre.
Asesor Jurídico Oscalido Montero………..Villa de Perija.
Sec. De Actas…………….Seleine Estrada…………..Cabimas.

LOS SIMBOLOS MUNICIPALES

La Bandera Municipal.

Esta constará de dos franjas de color azul en la parte superior y rojo en la parte inferior, éstas serán de igual tamaño, superpuestas, paralelas y en sentido longitudinal. Su ancho, deberá corresponder siempre, a las dos terceras de su longitud.
En su centro, tendrá una estrella amarilla, y en el ángulo superior izquierdo o próximo al asta llevará la figura de líneas zigzagueantes o rayo en diagonal, del mismo color de esta.

El color azul, de la franja superior, representa al lago coquivacoa, a cuyas orillas se haya situada Santa Rita, y a la vez, pila baustimal de la patria y escenario de la batalla naval del lago de Maracaibo que consolidó la independencia nacional.

El color rojo, de la franja inferior, representa el sacrificio y la sangre derramada por nuestros héroes Santarritense, en obsequio a la emancipación de Venezuela.

La estrella del centro de color amarillo simboliza al sol, que el todopoderoso, creo en el firmamento para iluminar el sendero del pueblo de Santa Rita, en su marcha triunfal, hacia su destino histórico. Además representa la aspiración justa y legítima de los Santarritense con el resto de los zulianos de ver un día no muy lejano, otra, otra estrella, la del Zulia, en el pabellón Nacional.

Las líneas zigzagueantes o rayo en diagonal de color amarillo, indica el relámpago del Catatumbo, visible desde nuestro litoral, que garantiza al municipio Santa Rita mantener el rumbo cierto de su destino histórico, aunque el cielo se oscurezca en las noches tempestuosas, el diseño le pertenece al Dr. Vinicio Nava Urribarri.

HIMNO DE SANTA RITA.

La Gran Legionaria, es el mismo cuya letra y música aclamó y cantó el pueblo Santarritense durante las festividades del Bicentenario de la Fundación de la Ciudad capital el 22 de mayo de 1990 cuya letra dice así: “Coro” En registros lo dice la historia / vencedora de España y Canarias / ofrendando dichosa a la patria / con tus playas reliquia y memoria / tu paisaje tu gente y tu gloria / Santa Rita, la gran Legionaria. La letra de éste himno es síntesis de un canto a Santa Rita del Dr. Vinicio Nava Urribarri, adaptado al pentagrama por el profesor Alberto Villasmil Romay, quien hizo la partitura y dirigió la coral que grabó dicha composición.
El Escudo de Armas del Municipio.

Se describirá así: Su diseño de forma heráldica con extremos del lado inferior y su centro de punta saliente, y el lado superior con escotaduras que rompen los ángulos y punta saliente al centro de dicho lado, contiene los años más importantes sus u historia, sus tres cuarteles significan: En la parte superior entre los dos cuarteles se observa un sol que vigila con ojos resplandecientes el Municipio. En la parte superior cuartel izquierdo contiene el rosario, la corona, la letra M de madre símbolo de la Virgen del Rosario de Aranzazu, patrona de Santa Rita, En el cuartel superior derecho se encuentra una torre petrolera con un engranaje y una cabeza de ganado que representan las actividades petroleras, industriales y ganaderas, y en el cuartel inferior se encuentra el buque Confianza representado por el Bergantín, los veleros, las piraguas y otras embarcaciones a bordo los cuales los Santarritense hicieron prodigios de valor, frente a las costas del lago se Maracaibo, mar Caribe, y la gran Canaria, y el océano Atlántico.
Entre los cuarteles llevara la inscripción de ciudad de Santa Rita. En el escudo se observan dos palmas de coco, unidas en sus raíces formando la letra V, indicando el lago que bordea todo el perímetro de su orilla lacustre, enlazando las palmas se observa una cinta de color amarillo en las cuales se encuentran inscritas las siguientes fechas:
22 de mayo de 1790 fundación de Santa Rita. 28 de mayo de 1806 elevación de Parroquia eclesiástica. 24 de diciembre de 1884 creación del Distrito Bolívar. 24 de julio de 1823 batalla naval del lago de Maracaibo. 21 de julio de 1989 creación del Municipio autónomo Santa Rita. 02 de enero de 1990 instalación del Concejo Municipal de Santa Rita.

Fuentes: Gaceta Municipal extraordinaria Numero 08 , Ordenanza Símbolos Municipales..

ADAULFO ANDRADE

BENDITA SOLIDARIDAD

Cuando se me pregunta ¿como es el Santarritense? Siempre respondo ¡somos personas muy solidarias, antes de referirme a las otras cualidades q1ue poseemos, ya que ese es un don , con el que nacemos, y nos sirve para ser medidos en el transcurso de nuestras vidas.

Solidaridad: colaboración, unión, conjunto, concordia, fusión conformidad, es la amistad, es el querer ayudar, es el tender la mano al que la necesite.
El jueves 26 de agosto de este año 2010, a eso de las ocho de la noche, comenzó una persistente llovizna la cual duro de cinco a seis horas, a medida que iba pasando el tiempo, esta arreciaba mas , estábamos tranquilos, pero mi esposa se percató que se estaban desbordando las cloacas entrando en la pieza y en los baños, cerramos las puertas pero ella salía y entraba, le dije vente eso no se detiene las cloacas están colapsadas; A eso de las dos de la mañana, nos sorprendió una aguada que vino de los fondos, ya estábamos inundados tanto afuera como adentro, 60 cm subió el agua dentro de la casa, el bebé en su cunita se hubiera ahogado si mi hija no lo saca a tiempo, a penas tiene un año de edad, subimos los niños en el mesón de la cocina, los abanicos sumergidos en el agua ¡nos vamos a electrocutar todos, mi hija y mi esposa entraron en pánico, mi bebé salven mi bebé, no podíamos abrir las puertas, la fuerza del agua, no lo permitía Fito mi hijo llamó a los bomberos, ahorita no podemos hay muchas emergencias, escuché una voz de afuera ¡ hala la puerta papá, hale y ellos desde afuera empujaron eran mi hijo Oswaldo y mi sobrino jairo y dos vecinos, pudimos así abrir la puerta del frente. Llegaron los bomberos nos sacaron de la casa bajaron los Brecker la casa quedo a oscuras.En la carretera aun con lluvia esperamos a que amaneciera; Con la luz del día, vimos el desastre, cinco bahareques en el suelo por efecto dominó, árboles caídos y muchas casas inundadas.

Llegaron tres camionetas con la familia de mi esposa mis compadres, rompieron parte de la avenida, para ayudar a salir el agua, mi compadre checheve fue a buscar una bomba en su casa, todo el día estuvo sacando agua , gracias a todos ellos y a los vecinos que estuvieron con nosotros unidos durante estas horas de angustia. A eso de las siete AM llegaron los medios de comunicación cinco canales de televisión, el regional y la verdad.

Ahora a tratar de recuperar lo perdido, y a calmar nuestros nervios, que cada vez que hay tiempo se nos ponen de punta.

Y volvió a suceder exactamente a los catorce días jueves nueve a las 12am comenzó la lluvia nos volvimos a inundar, llamamos a los bomberos trajeron la bomba de achique la pusieron a las dos AM. Hasta las nueve AM., gracias a dios el daño fue menor.


Se acuerdan de aquel deslave
Que allá en Vargas ocurrió
Aquí también nos pasó
Aunque fuese menos grave
Muchos aun no lo saben
Sucedió en la madrugada
Nos sorprendió una aguada
Por el constante llover
Cinco cercas pudo romper
Y varias casas inundadas.


A las dos de la mañana
Con mi familia despierta
Sin poder abrir la puerta
Ni tampoco la ventana
Por ser hora tan temprana
¿Quién nos podía socorrer
Envíe mensajes a ver
Me salían apagados
Los vecinos del otro lado
Se acercaron a saber.

Ellos pudieron oír
Los gritos desesperados
Morir electrocutados
era nuestro presentir
de pronto escuche decir
hala la puerta papá
y, empujando de allá
la puerta empezó a ceder
así pude yo entender
La fuerza que el agua da

Las perdidas materiales
no me tienen preocupado
las vidas haber salvado
son para mí, esenciales
gracias a mis familiares
Bomberos, defensa civil
a todos quiero decir
que esa solidaridad
yo la aprecio en verdad
Como un don del buen vivir…

Fuente: ADAULFO ANDRADE
SEPTIEMBRE 2010

LA IGLESIA

Uno de los aspectos interesantes en este estudio sobre la historia local de Santa Rita, es el referente a la construcción de la iglesia, esta es percibida por sus pobladores no solo desde el ángulo religioso sino como elemento de progreso físico-material del pueblo por ende del estudio de su desarrollo social. Indudablemente no se trata del poder terrenal que la iglesia representa, para el poblador del templo significa en especifico, mejoras deseables, por las cuales vale la pena afrontar su construcción.

Desde la perspectiva espiritual un ritero de la época hace alusión al templo como objeto que favorece tanto al culto religioso, es decir, como símbolo de la fe, otro lo asume como una tradición que debe pasar a sus hijos y dice como padre de familia interesado a que no caiga la fe de nuestro culto, otra manera mediante la cual abordaban el problema desde la perspectiva religiosa, era la de exigir la presencia del sacerdote entre ellos, de manera fija, porque así tendrían quien asistiera permanentemente los sacramentos, por ejemplo en el año 1840 planteaba la rita a Maracaibo porque no hay cura residente en la Parroquia, pues solamente un encargado que viene cuando le parece decir misa y , a, casar. La situación parece mantenerse, en el año 1844 conceden un permiso a un cura del sur del lago para que atienda a la población de la Rita, dice el documento, con esta fecha he dado licencia al venerable cura de Santa Bárbara presbítero Juan de Dios Castro, para que pase a la parroquia de la Rita.

La preocupación por tener templo y cura fijo se debía, entre otras a razones de carácter político, esto les permitiría tener el carácter de parroquia eclesiástica, un ritero señalaba, ligando los intereses mundanos con los intereses religiosos por hacer un oficio y un servicio por mi país acepte la condición de mayordomo de esta santa iglesia mucho mas en estos días que se aproxima la fiesta de la patrona, y otro lo indicaba como un acto de patriotismo el haber aceptado la mayordomía de fabrica de la iglesia, decía este admití solo por patriotismo.

Las festividades religiosas, representan además del encuentro entre creyentes, la oportunidad de interrelacionarse con otros pobladores, bien de los riteros de la parroquia o con ilustres visitantes de la cabecera del cantón y de la capital de la provincia, tal cosa ocurren en el proceso de formación de cualquier núcleo hacia su devenir urbano, transformando la parroquia en un polo de atracción, permitiéndole realizar actividades que iban según el caso, mas allá del hecho religioso.

La construcción de la iglesia era una forma de presentar ante propios y extraños, su compromiso con la fe la disposición de ser del ritense, en la posibilidad de alcanzar la condición de parroquia eclesiástica, con la presencia permanente de un sacerdote que les guiara en la moral, a la vez que les diferenciara de otros pueblos que no cuentan con tal servicio religioso.

Cuando el vecino se reúne con sus autoridades tomando decisiones, en Pro de la construcción de la santa iglesia, lo hace en función de consolidar la educación en la fe para sus hijos, y en una búsqueda por diferenciarse, alejándose de la idea de ser un pueblo sin cárcel, ni escuela, ni iglesia, ni ventas. Desea el templo como parte de su transito hacia ser reconocido como un pueblo con rango de parroquia civil.
De esa manera se transforman las poblaciones construida la iglesia, se empezaba la lucha por la presencia de un párroco, esperando que este se identificara con sus feligreses educando, no solo en lo espiritual, sino en otros terrenos, participando activamente en el proceso de transformación de simples pobladores a miembros de una comunidad, deseaban tener un representante espiritual plenamente identificado con su patrona, su iglesia glorias y limitaciones.

Fuentes: Historia de la parroquia santa rita en segundo cuarto del siglo XIX, de Juvenal Medina.

Adaulfo Andrade.

LA RELIGIOSIDAD EN EL MUNICIPIO SANTA RITA.

Esta se remonta a los tiempos de la colonia, los Españoles que llegaron a estas tierras con sus espadas para someterlos, y con la cruz para evangelizar a nuestros aborígenes, nos trajeron su fe por Santa Rita de Casia, por San Benito de Palermo, hay que hacer notar, que nuestro prócer Pedro Lucas Urribarri trajo desde España la imagen de la virgen del Rosario de Aranzazu, construyendo la primera ermita en Punta de Camacho.
El misionero o presidente del pueblo de Punta de Piedras el Padre Fray Joseph de Antol, Español Capuchino de la provincia de Navarra de edad de 56 años, vino de España y llegó a Maracaibo en el año de 1752, el día primero de marzo, con una comisión de doce capuchinos, de los cuales todos murieron, a excepción de este religioso y del padre Fray Andrés de los Arcos. Ha sido y siempre ha estado en los pueblos de misiones, y ahora hace tres años y medio que es presidente de ésta misión acá en este pueblo.

Es preciso que haya dos religiosos para atender a éste pueblo y también a los vecinos del sitio de Cabimas y a los del sitio llamado la Rita, que están siguiendo esta costa hacia los puertos de Altagracia, cuyos vecinos de estos dos sitios están al cuidado de este misionero, no obstante que no son indios, sino Españoles, por encargo de mi antecesor el señor Madroñero.

Se había pensado erigir parroquia en Cabimas, pero lo más acertado es dejar a Cabimas agregado a esta iglesia y fabricar allí una capilla para decir misa allí y administrar el viático a aquellos enfermos, a quienes ya les administró dicho viático
Este misionero, y no lo tenga por incidente, porque no dista mas que legua y media y dos leguas aquel sitio. El camino es bellísimo sin ninguna contingencia, por esto se podría pasar sin tomar providencia sobre dichos vecinos de Cabimas, y la providenciase habría de tomar sobre los vecinos de la Rita que son mayores en número, más distantes y no hay camino por tierra de manera que es preciso andar por mar.
Fuentes para la historia colonial de Venezuela.

El último sitio que visitó el Obispo Mariano Martí en el año de 1774 fue la Rita ubicado en una parte de la costa que llamaban Camacho, descendió del barco con su sequito para la última visita a la costa oriental.
Visito el oratorio de la hacienda de Don José Antonio Antúnez Pacheco, el cual estaba dedicado a nuestra señora de Aranzazu.

Registro la visita que la Rita tenia mayor población que Cabimas tenia 52 casas y 55 familias, mas del doble de lo que tenia Cabimas.
El oratorio tenia características superiores a la mayoría de las iglesias visitadas hasta entonces, era de bahareque doble de piedra, cubierto de tejas sobre varas redondas, mangles, y contaba con un pórtico.

Fuentes, Historia del Zulia Gustavo Ocando
El 8 de mayo de 1806 se encontraba presente en una de esas festividades que la comunidad religiosa realizaba, el obispo Santiago Hernández Milanes quien dijo que en consideración a las repetidas suplicas que los vecinos moradores de la costa de la Rita, le habían hecho sobre la necesidad que tienen de un cura propio que los asista con separación de Punta se Piedra y Cabimas y estando cierto de la necesidad expuesta y de los esfuerzos que han hecho aquellos vecinos ayudando a la construcción de la capilla de nuestra señora del Rosario de Aranzazu, llevo a efecto la erección del curato de la Rita y para que tuviera efecto dicha erección declaro a dicha iglesia por verdadera Parroquia, y declaró a nuestra señora del Rosario como patrona titular.

Adaulfo Andrade.